本書通過揭示二戰後初期蘇聯對華政策的演變過程，探討蘇聯對華政策在1949年2月發生轉軌的原因。蘇聯對華政策在1949年2月基本完成了轉軌，在這個過程中，蘇聯外交決策體制中那些負責對華事務的中下層機構發揮了重大的作用。以往研究通常聚焦於蘇聯最高決策者的決定和行為，本書研究發現，所謂最高層的決定性作用主要體現為他在這些中下層機構所建構的對華關係格局的基礎上做出最終決定。正是這些中下層機構長期“拒蔣迎共”塑造的對華關係格局，促使最高層在1949年初着手調整對華政策時更容易也更願意繼續推進或利用這種格局，以達成蘇聯在中國的現實利益。

本書通過揭示二戰後初期蘇聯對華政策的演變過程，探討蘇聯對華政策在1949年2月發生轉軌的原因。蘇聯對華政策在1949年2月基本完成了轉軌，在這個過程中，蘇聯外交決策體制中那些負責對華事務的中下層機構發揮了重大的作用。以往研究通常聚焦於蘇聯最高決策者的決定和行為，本書研究發現，所謂最高層的決定性作用主要體現為他在這些中下層機構所建構的對華關係格局的基礎上做出最終決定。正是這些中下層機構長期“拒蔣迎共”塑造的對華關係格局，促使最高層在1949年初着手調整對華政策時更容易也更願意繼續推進或利用這種格局，以達成蘇聯在中國的現實利益。

本書爬梳了台灣戰後初期（1945～1949）政治、經濟、社會、文化等權力場域對文學生產的影響，以二二八事件為界，分析省內外文化人如何佔據報刊雜誌的位置，集結勢力爭取文化生產支配權，與國民黨官方進行意識形態與美學的鬥爭。這是經過二、三○年代以來社會主義思潮洗禮的台灣文化人，與大陸經過抗日戰爭「文章下鄉」、「文藝大眾化」經驗的進步文化人，共同合作的結果。省內外文化人此一「民主化」的追求在二二八事件的清鄉鎮壓後，僅能以文學議論方式介入社會現實的改革。在冷戰與內戰交迫局勢下，省內外文化人以社會主義的寫實批判精神、統一文化陣線，展現對美國扶持的蔣介石政權之批判。

用蘇聯士兵的聲音，重建二戰東方戰場的真貌 ★ 史坦貝克曾說，戰爭本身是無法言傳的…… 「我不再感謝上帝饒我一命，因為我每小時都看見死亡。」 「我們有什麼好抱怨的呢？他們徵召我們，他們訓練我們，他們送我們去死。」 「有什麼理由可以讓一個士兵從射擊中撤退？」「唯有死亡。」 二戰的蘇聯士兵，是德軍眼中的鋼鐵人，是不知疲倦的紅色猛獸。 「我不明白蘇聯士兵怎麼有辦法在那樣的地獄中生存。」 「他們不是人，是某種鐵鑄的生物！」 ★ 第二次世界大戰是有史以來死傷最慘烈的戰爭。 蘇聯有2700萬人死於這場戰爭，其中有800萬名是紅軍士兵。 他們是所謂戰爭「英雄」，背後卻有許多不能回首的故事。 俄羅斯史專家梅里杜爾走訪英國、德國、俄羅斯、白羅斯等地， 訪問兩百多名當事人，重現你我不知道的戰爭面貌。 讓我們聆聽蘇聯「伊凡」們的神話…… ★《戰爭與和平》中勇敢堅忍的俄國...(展开全部)

用蘇聯士兵的聲音，重建二戰東方戰場的真貌 ★ 史坦貝克曾說，戰爭本身是無法言傳的…… 「我不再感謝上帝饒我一命，因為我每小時都看見死亡。」 「我們有什麼好抱怨的呢？他們徵召我們，他們訓練我們，他們送我們去死。」 「有什麼理由可以讓一個士兵從射擊中撤退？」「唯有死亡。」 二戰的蘇聯士兵，是德軍眼中的鋼鐵人，是不知疲倦的紅色猛獸。 「我不明白蘇聯士兵怎麼有辦法在那樣的地獄中生存。」 「他們不是人，是某種鐵鑄的生物！」 ★ 第二次世界大戰是有史以來死傷最慘烈的戰爭。 蘇聯有2700萬人死於這場戰爭，其中有800萬名是紅軍士兵。 他們是所謂戰爭「英雄」，背後卻有許多不能回首的故事。 俄羅斯史專家梅里杜爾走訪英國、德國、俄羅斯、白羅斯等地， 訪問兩百多名當事人，重現你我不知道的戰爭面貌。 讓我們聆聽蘇聯「伊凡」們的神話…… ★《戰爭與和平》中勇敢堅忍的俄國...(展开全部)

戰後初期（1945-1949）是台灣歷史上最為複雜，社會變動也最為快速的時代。短短四年間，台灣由日本統治轉為中國接收，台灣人並因此經歷語言轉換與政治壓迫的雙重困境。其間，以日文為書寫載體的作家如何堅持其文學志業，如何回應政權遞嬗與文化變遷，從戰前到戰後始終屹立於台灣文壇的楊逵，無疑是觀察台灣作家如何面對戰後初期的風雲變幻時，一位具有指標性的重要人物。 《戰後初期楊逵與中國的對話》主要藉由相關文獻資料的爬梳，從幾個層面進行探討。首先，楊逵從積極組織自己的政治團體，到配合中國政府的接收，以孫文思想與三民主義進行政治啟蒙，並參與籌備中國國民黨台中市黨部的原因。其次，二二八事件期間和中國共產黨員蔡孝乾有所聯繫的楊逵，與中共在台地下黨的關係。再者，楊逵傳播的中國文學包含的作家與作品，所選錄創作的內涵與共同特色，以及楊逵引介五四以來的中國現代文學之目的。最後是釐...(展开全部)

對某些人來說，足球可能只是一個22人追逐皮球的遊戲； 但對足球迷來說，球場上發生的事當然不是無意義的追逐。 香港，曾經被公認為「遠東足球王國」，甚至有人稱之為「亞洲足球王國」。 論香港球員在國際賽上取得的成績，應以1950年代達到顛峯。除了在亞運、亞洲盃、奧運及世界盃外圍賽上戰績不俗外，本港與外埠的足球交流賽事亦精彩紛呈，1968年更成為亞洲首個創立職業足球的地區。 戰後初期的香港足球，離不開當時的政治格局。本書不是純粹的足球史，它同時探討在冷戰、國共於台灣海峽兩岸對峙的大環境下，足球在這個處於珠江口的英國殖民地，如何反映當時的政治社會形勢和影響香港居民的身分認同或國族歸屬。 一句話總結：從香港足球看香港人的身分歸屬。

[美]沙希利·浦洛基（Serhii Plokhy） 著 哈佛大学历史系乌克兰史米哈伊洛·赫鲁舍夫斯基讲席教授、哈佛大学乌克兰研究中心主任，专攻东欧思想、文化、国际关系史，著有《大国的崩溃：苏联解体的台前幕后》《欧洲之门：乌克兰2000年史》《切尔诺贝利：一部悲剧史》等十余部专著；获奖众多，包括非虚构类两大标杆奖项莱昂内尔·盖尔伯奖与贝利·吉福德奖，以及俄罗斯研究领域的权威奖项普希金之家俄罗斯图书奖（他是目前唯一两获该奖的作者）。 宋虹 译 一级翻译，毕业于上海大学英美文学专业，代表译作有《大国的崩溃：苏联解体的台前幕后》《切尔诺贝利：一部悲剧史》等。

戰爭會結束，但正義不一定會到來 為何二戰後東亞無法如歐洲那般實現和解？ 為何戰犯審判未能解決歷史創傷，反而加深了各國間的敵對情緒？ ◎《從人到鬼，從鬼到人：日本戰犯與中國的審判》作者最新力作。 ◎劍橋東亞系教授、英國國家學術院院士，從散布日、中、臺、港等地檔案重建東亞歷史記憶與裂痕。 ◎本書特別收錄台灣版獨家作者序「台灣戰後正義的悖論」。 中日兩國對二戰一直有著不同的詮釋。相較於德國直面歷史，日本選擇淡化戰爭責任，而中國則以標舉南京大屠殺和攻擊靖國神社予以回應。這背後不僅是自我保護的本能反應，而是東亞的戰爭審判以及戰後處理的方式，給予各國詮釋這段歷史的空間，連台灣戰後複雜的歷史記憶也深受此影響。本書透過將二戰戰爭審判放入東亞的地緣與歷史脈絡中，帶領讀者了解這段歷史如何形塑且至今依舊影響著東亞各國的局勢。 讓位給政治的戰爭記憶 二戰結束後，全球有50多...(展开全部)

明代中國(1368-1644)是從傳統過渡近代的重要階段，也是儒家文明與歐洲文明激烈碰撞與衝突的時期，當時的人沒法理解這是全球一體化過程的開始，而她的觸媒就是貿易問題。明朝二百多年來海貿政策演變，牽動著東亞區域海洋勢力的均衡與發展，有著極為錯綜複雜的歷史背景與時空因素。作者在龐大史料中逐條研讀，釐清及填補相關著作中的盲點與空白，有系統地組織成篇，並分析討論明代東亞區域的時代變遷與歷史意義。本書對明代的海貿政策作了一次全面而深入的考察、分析與研究，將明朝二百多年海貿政策演變脈絡，通過流暢而清晰的文字，呈現在讀者的眼前。